Care este voința
Conceptul de „libertate“ are multe interpretări. Cele mai frecvente dintre ele sunt două.
Locul de origine a impulsurilor - materia cenusie a creierului. Mecanismul de apariție nu este cunoscută. Tulburarea se vor manifesta sub formă de opresiune sau centre volitive, ajungând lipsa completă de voință (abulia), sau sub formă de stres extrem (giperbuliya), răspuns rapid, pentru a nu permite nici un control și obstacole (de exemplu, pași în focul pasiunii).
- Will - un concept psihologic. indicând latura activă a vieții și a conștiinței este caracterizată ca o dorință, însoțită de cunoștințele pe care obiectivul dorit este atins.
manifestare externă directă a mișcărilor corpului sunt voite. Pe plan intern va fi găsit în fenomenele pur mentale - în nici o atenție. Word va folosi într-un dublu sens.
Într-o largă - este orice activitate legată de sentimentul și cunoștințe. În acest sens, poate fi atribuită tuturor involuntar acțiuni (spontane, reflexivă, instinctiv), care sunt conectate la un sens și sentiment, și poate fi considerată ca o manifestare primară a păcii care există la cea mai mică etapă a conștiinței.
Într-un sens restrâns, voința - abilitatea de a alege dintr-o varietate de capabilități de date, și, ca atare, acesta conține o reflecție, și anume luarea în considerare a motivelor și decizia efectivă care duce direct comiterea actului cunoscut. În acest sens, voința - un derivat complex de fenomen psihic, ceea ce implică dezvoltarea mai mare a conștiinței și senzație. În orice caz, voința este indisolubil legată de cunoștințele și sentimentul, și nu poate indica nici o stare de conștiință, care ar fi în întregime pură sau reprezentare, sau senzație, sau voință. Acesta poate fi doar o stare de conștiență, cu preponderență una sau celelalte elemente. Și pentru că disputa cu privire la primatul voinței minții și sentimentul și partea din spate nu are nici o justificare reală.
Unii filozofi (Schopenhauer, Hartmann), se va considera ca un „lucru în sine“. Ei văd ca o forță oarbă inconștientă care acționează nu numai în ființe animate, ci în întreaga natură, și este o justificare metafizică a tuturor lucrurilor.