Ceea ce este fără încetare psalterion și dacă este necesar să se carte în mănăstiri

Psalmi, probabil, una dintre cele mai vechi cărți sacre liturgice din Vechiul și Noul Testament al religiei creștine. A fost scrisă pe parcursul mai multor secole de Sfântul Profet și regele David, precum și alte persoane. Psalmii din Vechiul Testament era baza serviciului Bisericii și are un loc enorm și extraordinar să se închine și ritualuri ale Bisericii Noului Testament. Valoarea sa ca o viata a Bisericii, în general, și viața individuală a fiecărui creștin, în special, nu poate fi overemphasized. Multe versete din psalmi și imnuri întregi dezmembrate pentru Prochimen înainte de citirea Sfintelor Scripturi, fac parte din cântările și rugăciunile liturgice, chilii calugaresti. Psalms pătrunde viața liturgică și rugăciunea Bisericii, ca apa este baza tuturor formelor de viață de pe planeta Pământ.

Multe dintre gazdele sfinților, atât Vechiul Testament și Noul Testament, au fost salvate și au intrat în Împărăția cerurilor este prin Psalmi. Să ne amintim călugării ascetice egiptene și palestiniene, care în ziua în celulele lor de deșert ea cântă întreaga Psaltire.

Sf. Vasile cel Mare a remarcat că Psalmul „este o carte în primul rând, care arată învățătura revelației în viața mea, și în al doilea rând, ajutând să-l pună în aplicare ... Cartea Psalmilor cuprinde tot ceea ce reprezintă toate celelalte cărți sfinte. Profefleøte viitorului, și aduce în minte prima, iar legea dă la viață și dreptul la muncă. "

. Asta este, vom vedea că Psalmii în sens spiritual este, în cuvintele marelui învățător al Bisericii universale, are două funcții: o persoană care învață la revelația divină și de a ajuta să pună în aplicare poruncile Creatorului în viața de zi cu zi de pe pământ.

Saint Amvrosiy Mediolansky a spus despre această carte este foarte ridicată: „În Scriptura respiră harul lui Dumnezeu, ci într-o carte de dulce Psalmilor respira cea mai mare parte.“

Și Sf. Ioann Zlatoust numit vindecarea spirituală a Psalmilor. Și nu e doar un epitet. Asta este, dacă doriți ca funcția. Cu ajutorul rugăciunilor de citire, psalmi medici sufletului uman.

Markell-presbiter Skitsky Laura Dens (Egipt) a spus: „Crede-mă, Chad, nimic nu deranjează, nu deranjează, nu irita, nu piercing-uri, nu umilesc, jignesc și nu la braț împotriva noastră demonii, și eroul răului - Satana ca un exercițiu constant în psalmodie. Toată Scriptura sacră este profitabilă, și citirea provoacă o mulțime de probleme la demon, dar nu este nimic care să-l copleșește ca Psalmii. Practicarea psalmodia, noi, pe de o parte, ridică o rugăciune către Dumnezeu, pe de altă parte. - blestemul diavolului "

Să ajutorul lui Dumnezeu în citatele de mai sus. Prin analizarea acestora, putem vedea că utilizarea Psalmilor în viața de zi cu zi a unui creștin este multifuncțional și salutară. De ce?

Psalms dezvăluie secretele Sfintelor Scripturi care conțin revelația divină.

Psalmul ne ajută să aplice adevărurile din Biblie și cuvântul divin în viața mea. Adică, trăi prin ele.

Psalmi pentru suflet este un fel de salvare medicamente, prin care este, de vindecare Împărăția Cerurilor se apropie de.

Psalmul - una dintre principalele arme, pe care le reflectă dușmani invizibili: diavolul și demonii, care se tem de Psalmilor ca un foc.

Ce este fără încetare Psalmi?

Aceasta este una dintre formele bisericii (în secret) rugăciunea exclusiv monahal cu ajutorul lui Dumnezeu, și-a dezvoltat experiența istorică a Bisericii la sfârșitul IV - începutul V. Nașterea lui Hristos. Aceasta se realizează numai în mănăstiri. Psalms fără încetare chemat pentru continuitatea citirea Psalmilor. Aceasta se referă la sala de lectură aproape toți călugării din mănăstirea coada Psalmilor.

Motivele pentru aceasta, desigur, este în tradiția sfântă, spunându-ne că îngerii și sfinții din cer sunt în glorificare continuă a lui Dumnezeu, t. E. Într-o rugăciune continuă. Pentru omul pământesc, desigur, este foarte dificil. Cât mai aproape de idealul de călugări încercat ceresc egiptean, palestinieni, sirieni, asceți, vypevaya pe zi pentru Psaltire.

Pentru prima dată experiența Psaltirii a fost folosită fără încetare de Pr Alexandru în mănăstirea întemeiată de el pe malurile râului Eufrat, la sfârșitul IV - începutul V.

Iată cum este relatat în Viața Sf. Alexandru: „Atunci, acordând o atenție la alte cuvinte ale aceluiași profet: Binecuvântat este omul care meditează în legea Domnului zi și noapte (Psalmul 1: 1-2). Reverendul întrebat dacă, probabil, de fapt, să îndeplinească o persoană cuvânt profetic, astfel încât zi și noapte fără odihnă poate învăța legea lui Dumnezeu glorificare. În cazul în care, a spus el pentru sine, nu a fost posibil, atunci Duhul Sfânt nu ar fi rostit această gură profetic. Și el a vrut să se stabilească în Kin său acest rit până în ziua biserică și noapte a fost psalmodie neîncetată și vigilent. În cazul în care, a spus el, este imposibil pentru neputințele cărnii în celula lui pentru o singură persoană, este posibil să-l facă în lotul bisericii, fiind înlocuită cu ora. Așa că sa gândit, dar nu a îndrăznit să înceapă o afacere fără nici o notificare de la Dumnezeu. Și să ne amintim cuvintele lui Hristos: Cereți și veți primi, bateți și vi se va deschide vouă (Matei 7: 7), a început cu seriozitate rugăm Domnului, dar va descoperi el revelația Lui, dacă-l vă rog, intenția lui și dacă El este plăcut astfel de rang ca întotdeauna, îngerii din ceruri și oamenii de pe pământ, care se află în Kin lui în rangul monahal angelic, în biserică, care este pământului cer, zi și noapte psalmodie slăvit pe Dumnezeu. Din care Reverendul trei ani, toată noaptea, rugându-se, postul se deprimat în mod repetat.

În cele din urmă vyave Domnul Sa arătat și ia zis: „Începe doriti - a fost plăcut pentru mine.“ Și el a spus reverendul despre înfățișarea Domnului unora dintre spiritual de la frații săi, dar ei nu a anunțat în nume propriu, cum ar fi până la cazul Sf. Pavel, care spune despre el însuși: Eu știu un om care a fost prins până la al treilea cer (2 Corinteni 12 :. 2 ).

După acest călugăr și a procedat la stabilirea gradului dorit și binecuvântat de Dumnezeu ".

Deci, vedem că Dumnezeu a binecuvântat acest mare efort spiritual. Datorită rundă ceas lectură mănăstire Psalmilor a devenit cunoscut ca lăcașul neîncetat. Curând Sfințitul Alexandru cu ajutorul lui Dumnezeu, fondat ca mănăstire în capitala Imperiului Bizantin - Constantinopol. Ceva mai târziu, „neîncetat“, a părăsit tradiția lor spirituală a moștenit marea mănăstire Studion, în cazul în care Theodosius Pechersky în secolul al XI, prin trimișii lor a luat cămin statut monahal. Astfel, tradiția Psalmilor neîncetat a apărut în Rusia.

Toate Psalmii (Psalmul 150) este împărțit în douăzeci de departamente - Kathisma (tradus din greacă în „stea“ sau „scaun“ în timpul citirii psalmilor poate sta). Fiecare Kathisma la rândul său, este împărțit în trei „glorie“ (acest lucru se datorează faptului că citirea fiecărui „glorie“ pentru a citi rugăciunea obișnuită, lauda pe Domnul, „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh ...“). După ce am citit primul și al doilea „Glory“, pentru a oferi rugăciuni pentru sănătatea celor vii. După ce am citit a treia de glorie - pentru creștinii ortodocși au plecat.

Serviti pe aducere aminte neîncetat Psalms poate numai botezați în poporul Bisericii Ortodoxe. Pentru cei morți, de asemenea. În plus, nu se poate aplica pentru odihna Psaltire pentru sinucideri.

De ce să citești fără încetare Psaltirea numai în mănăstiri? Deoarece călugării să ia responsabilitatea de a se ruga pentru lume. Ei renunțe la lume, să stea înaintea lui în rugăciune, dragoste, și dedice ei de a partea leului din timpul său. Desigur, oamenii din lume, de obicei, constând vin în orice localitate, nu își poate permite (având grijă de familie, pentru pâinea noastră de zi cu zi, și așa mai departe. D.). Pentru că organizează, de obicei, vine „neîncetat“ practic imposibil. Dar, în parohiile există o practică foarte bună „douăzeci de ani“. Atunci când printre cei mai activi din punct de vedere al adunării de rugăciune aloca douăzeci de oameni, o sarcină care are prochityvanie zi Kathisma cu diviziunea obișnuită în „Glory“ și amintirea lui. Astfel, în timpul zilei, în satul dedus, de asemenea, întreaga Psaltire, iar această rugăciune sfântă devine scut invizibil incorporare locuitorii din rău.

Eu personal se confruntă cu o situație în care persoana este destul de dificil de păcat și găsește din cauza păcatului și a bolilor cauzate de acestea în pragul morții, a ordonat într-o mănăstire fără încetare Psalmi. Ca urmare, el a fost vindecat cu ajutorul lui Dumnezeu de păcat și de boală și acum duce o viață normală.

La urma urmei, Psalmii neîncetat rugăciuni fără încetare sunt oferite creștinilor ortodocși! Și cu siguranță Dumnezeu nu va asculta? Desigur, auzi și să vină la salvare! „Și vă spun: Cereți, și vi se va da; căutați și veți găsi; bateți și vi se va deschide. Fiindcă oricine cere primește, și cine caută, găsește, și celui ce bate i se va deschide „(Luca 11 :. 9,10). Și pentru un motiv bun în practică isihaste Rugăciunea lui Iisus să acorde o mare atenție respirației și bătăile inimii. ciocănit noastră pe ușa împărăției cerurilor - aceasta este rugăciunea noastră sinceră din inimă unii pentru alții și pentru lume. Rugându-se și dând note neîncetat în Psalmi, facem apel la harul lui Dumnezeu, vindecarea sufletului nostru, alungă spiritele rele și creează în noi pace și liniște.

Și ușa spre Împărăția cerurilor a deschis rugăciunea noastră sinceră ...

Credința, dacă răspundeți la cineva mai experimentat, acesta va fi mare. Dacă dintr-o dată nu răspunde, eu pot împărtăși experiența mea: o rugăciune pentru sănătatea după al doilea prima și a slavei pot fi luate din cartea de rugăciune (sfârșitul rugăciunilor de dimineață - rugăciuni pentru cei vii: Mântuiește, Doamne, și ai milă de tatăl meu spiritual (numele), părinții mei (e) , rude (e), sefi, mentori, binefăcătorii (e) și toți creștinii ortodocși).

Vă rog, un cuvânt de rugăciune pentru sănătatea după prima și a doua adormirea Slavy.O acolo, în Psalmi, sănătatea nu la întâlnit niciodată.