Educația ca instituție socială

Paralel cu agenții de mai sus de socializare. care funcționează pe tot parcursul vieții, sunt structurile sociale (politice, juridice, religioase, mass-media, și așa mai departe. d.). Aici socializarea sa concentrat în principal. În societatea modernă, un instrument esențial pentru acest tip de socializare este conștientă a sistemului de învățământ. Activitatea lor joacă, de asemenea, o funcție dublă a procesului de socializare: transmiterea de cultură și dezvoltare personală.







socializare punct de vedere istoric, structurile instituționale vizate până la New Age acoperă o parte relativ mică a societății și pentru a asigura scopul de a forma o singură elită politică, religioasă, militară și economică. În prezent, sistemul de educație privind valoarea, volumul și conținutul pieselor, ca niciodată, un rol crucial în societate. În cazul în care achiziționarea de învățământ istoric a fost neproductiv punct de vedere economic, dar reprezentanții afilierii de prestigiu a unui strat îngust, privilegiat al elitei, este acum potențialul productiv al societății este determinată direct de prevalența de cunoștințe de specialitate. Condiția pentru funcționarea cu succes a unui sistem politic democratic, modern, este, de asemenea, o răspândire a educației în masă.

Educația este dezvoltarea individului, promovează împlinirea ei. În același timp, educația este esențială pentru compania în sine, asigurându-se că cele mai importante sarcini de ordin practic și cu un caracter simbolic. Funcția de transfer Cultura este reprezentată în majoritatea societăților cu o conștiință puternică punct de vedere istoric orientate, în cazul în care există o îngrijorare cu privire la persistența valorilor tradiționale, teama de pierdere este sistemul de educație specială corespunzătoare. Punerea în aplicare a unui astfel de funcții de educație se reflectă în promovarea umaniste discipline - sociale istoria, limba, literatura, geografie, religie și filozofie.

Printre problemele care apar în legătură cu punerea în aplicare a funcției de transmisie culturale, este problema de a combina un element conservator, de protecție a patrimoniului cultural (în afară de la care transmiterea valorilor culturale nu este posibil), cu elemente culturale care permit să se mențină dinamismul, combinând respectul pentru tradiția cu capacitatea de evaluare critică. În învățământul forma sa extremă conservatorism poate lua forma de îndoctrinare sau politice (ideologia totalitarismului) sau religioase (fundamentaliste) sau un caracter național (etnocentrism).







Sistemul de educație aduce o contribuție semnificativă la integrarea societății. Cele mai multe țări moderne se caracterizează prin prezența diferitelor grupuri etnice, rasiale și religioase. Educația poate contribui la formarea (în special în rândul tinerei generații) sentimente destin istoric comun, de apartenență la o societate comună, iar acest lucru păstrând în același timp caracteristicile naționale culturale a acestor grupuri, pentru a promova dezvoltarea unor valori comune, preferinte, idealuri și aspirații în cadrul integrării culturale.

În aceste condiții, sistemul de învățământ din România stă ca necesitatea de a aborda problemele de conținut. și de natură structurală și organizațională.

Dintr-un punct de fond de vedere al libertății de îndoctrinare ideologică pune sarcina de a forma fundamentul valorilor, reconstrucție și dezvoltare în sistemul educațional bazele de bază ale cunoașterii umane, care combină cele mai bune exemple de idealuri și principii ale patrimoniului istoric și cultural național universal.

Cu toate acestea legitimitatea evidentă a Pay paralel, sistemul de formare de stat. Disponibilitatea acestuia depinde de nivelul veniturilor. Sistemul de educație plătit vă permite să extindă baza materială a acestor instituții, pentru a oferi salariu sporit pentru profesori, care permite îmbunătățirea pe o bază competitivă a compoziției lor, pentru a revendica mai mare nivel (de elită) de educație, pentru a răspunde în mod flexibil la nevoile în curs de dezvoltare în specializarea astfel de educație, și așa mai departe. D. Ca a plătit educație va manifesta caracterul de elită.

Inteligenta în epoca Technotronic. În istoria omenirii fiecare perioadă de civilizație poate fi caracterizată prin diferite simboluri ale bogăției sociale, principala forță motrice de producție. Deci, pentru simbolul tradițional de producție, predominant agricolă a bogăției - este pâinea, un instrument de producție - umane (și animale) forța. Pentru a schimba simbolul său de producție industrială de bogăție - arme de metal principale - instrumente, mașini, echipamente, incredibil a crescut puterea omului.

Astăzi, în post-industrială, epoca Technotronic, un nou simbol al bogăției naționale, care este, în acest context, o forță esențială pentru dezvoltarea economică ulterioară. Un astfel de microcip - calculator de celule nervoase. Sale, forța materială reală este neglijabilă - un cristal de siliciu, un fir de nisip. Dar acest cereale imprimat cip - cea mai mare realizare a inteligenței tehnologice, iar aceasta este cea mai mare valoare a unui bob de nisip. Aceleași identifică situație și forța decisivă ( „instrument“) al erei Technotronic producția socială - o inteligență umană foarte dezvoltată.

Omenirea încă nu se poate trăi fără pâine și metal. El Po încă mai au nevoie de mecanisme de forță de muncă și de putere. Și, desigur, inteligența este întotdeauna condus civilizația umană pe drum. Cu toate acestea, doar astăzi acționează ca o forță independentă, decisivă a producției sociale. Nici cantitatea de cărbune și oțel, și nici o creștere a culturilor nu rezolva de la sine acum problema nivelului de dezvoltare a societății, potențialul său creativ. Noeslisegodnya „inteligenta este totul“, compania și cele ale instituțiilor sale (educație, formare), care sunt concepute pentru a reproduce bogăția spirituală a societății, pentru a menține nivelul actual de cunoștințe și să-l dezvolte intens pentru a pregăti pe cei care totul se va face - atunci este o societate cu extrem de sistemele de educație similare pot avea și păstreze locul său de drept în lumea de astăzi. Înainte de o astfel de provocare merită în prezent România.

  • Educația ca socializarea
    sociologie