Ienicerii forțele speciale ale Imperiului Otoman

Ei au păzit sultanul însuși, mai întâi a mers la Constantinopol. Pentru a deservi ienicerii instruiți din copilarie. Disciplinat, fanatice și absolut loial sultanului, au trăit războiul.

Tinerii Imperiului Otoman la începutul secolului al XIV-lea a existat o nevoie urgentă de infanterie de înaltă calitate, deoarece capturarea fortărețe de către asediu a fost prea multe resurse ca și pe termen lung (Mp asediu a durat mai mult de 10 ani). Armata otomană la acel moment a fost principala forță izbitoare de cavalerie, de utilizare puțin pentru tactici de asalt. Infanterie în armată a fost neregulată, angaja numai pe durata războiului. Desigur, nivelul de pregătire și dedicarea sa de a sultanului lăsat mult de dorit.

Pentru a se forma detașamente de prizonierii ienicerii creștinii au început mai mult Sultan Orhan, fiul fondatorului imperiului Osman, dar aceasta tehnica este deja în mijlocul secolului al XIV-lea, a început să se clatine - prizonieri nu este suficient, de altfel, ele nu erau fiabile.

Son Orhan, Murad I, în 1362 a schimbat principiul de selecție a ienicerii - au fost recrutați din copii creștini capturați în campaniile militare din Balcani. Această practică a demonstrat o mare eficiență. Prin secolul al XVI-lea a devenit un fel de serviciul militar obligatoriu impus pe terenuri creștine, în special în Albania, Ungaria și Grecia.

Acesta a fost numit „cota sultanului“ și constă în faptul că unul din cinci băieți cu vârste cuprinse între cinci pentru a fi selectate pentru serviciul în comisia specială ieniceri paisprezece. Ei nu au luat toate.

Selecția sa bazat pe atunci noțiunile de psihofiziognomike. În primul rând, în ienicerii ar lua doar copiii din familii nobile. În al doilea rând, noi nu iau copiii prea vorbăreț (cresc incapatanat). De asemenea, nu iau copiii cu trăsături faciale delicate (predispuse la rebeliune, și nu va fi frică de dușmani). Noi nu iau prea mare și prea mici. Nu toți copiii au fost din familii creștine. Ca o franciza ar putea lua copiii din familii musulmane din Bosnia, dar ceea ce este important - slavii.

Pregătirea ienicerilor a fost sistematică și deliberată. Băieți creștini, separat de fostul său de viață, a mers la familia țăranilor sau artizanii turci, erau vâslași pe nave sau măcelarii asistenți devin. În această etapă se transformă musulmanii înțelege Islamul, a învățat limba și obișnuit cu greutăți severe. Ei nu au intenționat să stea pe ceremonie.

A fost o școală grea de călire fizică și mentală. După câțiva ani, cei care au perseverat și au supraviețuit, au fost înrolați într-un detașament de pregătire a ienicerii, așa-numitul oglan achemi (Russ. „Bărbați tineri neexperimentați“). Din acel moment, formarea lor a fost de a învăța abilitățile militare speciale și munca fizică grea.

Dintre băieți în această etapă a ridicat deja războinici credincioși ai Islamului, care urmeaza neconditionat toate ordinele comandanților. Orice manifestare a liberă sau încăpățânare strivit în fașă. Nu a fost, cu toate acestea, tinerii „cadeții“ ienicer corpului și orificiul său de evacuare.

În timpul sărbătorilor musulmane ei își pot permite o manifestare a violenței împotriva creștinilor și a evreilor, la ceea ce „senior“ tratate mai mult decât critică blajin.

Numai în cei 25 de ani de cel mai puternic punct de vedere fizic antrenat în achemi oglan, cel mai bun dintre cei mai buni devin ieniceri. Ea a trebuit să fie câștigat. Cei care, din orice motive, nu a trecut de inspecție, a devenit o „respingere“ (Tour. Chikme) și nu permite serviciului militar în clădire.

Cum se face că copiii în principal, din familii creștine devin musulmani fanatici, gata să ucidă foștii săi coreligionari, care a devenit pentru ei „infidelilor“?

Însăși temelia corpului ienicerilor a fost planificat inițial de tipul de ordin religios cavaleresc. Fundamentul spiritual al ideologiei ieniceri modelate de ordinul dervis Bektashi. Chiar și acum, în cuvântul turcesc „ieniceri“ și „Bektași“ sunt adesea folosite ca sinonime.

Potrivit legendei, chiar Învelitoarea capului ienicerii - capacul cu atașat în spatele o bucată de pânză, a apărut datorită faptului că șeful dervisii Haci Bektas, binecuvântând războinic rupt de pe mâneca hainei, pune-l la neofit capului său și a zis: „Să acești soldați numite ieniceri. Să fie curajul lor întotdeauna strălucitoare, sabie ascuțită, cu brațele victorios ".

De ce Bektași Ordinul a devenit cetatea spirituală a „forțe noi“? Cel mai probabil, acest lucru se datorează faptului că ienicerii mai ușor de a practica Islamul în această simplificată, în ceea ce privește forma de ritualuri. Bektași obligatorii exceptate de la rugăciunile de cinci ori, pelerinajul la Mecca și post în Ramadan. Pentru „leii Islamului“, care trăiesc războiul, a fost convenabil.

Ei locuiau în barăci (de obicei, situate în apropierea palatului sultanului, ca securitatea a fost una dintre principalele îndatoriri ale acestora), dar viața lor nu au putut fi numit auster. După trei ani de serviciu, ienicerii au primit salariile, statul le oferă hrană, îmbrăcăminte și arme. Nerespectarea sultanul a obligațiilor sale de a furniza „noi trupe“ de mai multe ori a dus la revolta ieniceri.

Unul dintre principalele simboluri ale ienicerilor a fost un cazan. El a deținut un astfel de loc important în viața ienicerii, europenii chiar l-au luat pentru un banner al războinicilor otomane. La un moment în care corpul ienicerilor a fost staționat în oraș, o dată pe săptămână, în fiecare vineri, Ort de ieniceri a mers cu ea la palatul sultanului din Kazan pentru pilaf (orez cu carne de miel). Această tradiție a fost obligatorie și simbolic. Dacă a existat nemulțumiri în rândul ienicerii, acestea ar putea refuza să pilaf și porniți cazanul, care servește ca un semnal de la începutul revoltei.

Kazan a avut în centrul atenției în timpul campaniilor militare. Aceasta se realizează de obicei în fața Horta, și pentru a pune un popas în centrul taberei. Cea mai mare „Fail“ a fost o pierdere dovedit. În acest caz, ofițerii izgonită din ordinul, și pedepsit ieniceri ordinare.

Este interesant faptul că în timpul revoltelor vinovați ar putea ascunde sub cazan. Numai în acest caz, el ar putea ierta.

Poziția privilegiată a ienicerii, o creștere constantă a numărului lor, precum și deșeurile din corpul instalațiilor de bază în cele din urmă a condus la degradarea acesteia.

Până la sfârșitul secolului al XVI-lea ienicerii a ajuns la 90.000, de la unitatea militară de elită au devenit o forță politică influentă, care subminează imperiul din interior, conspire și revolte.

De la începutul sistemului de selecție de recrutare din secolul al XVI-lea ieniceri a început să sufere schimbări majore în clădirile dovedit mai mulți turci, a existat o abatere de la principiul celibatului, ienicerii a început să înceapă familii, care au necesitat investiții mai mari și mai mari.

Copiii ienicerii au câștigat dreptul de a se înscrie Orts de la naștere, și ei au fost dotate cu privilegiile corespunzătoare. Ieniceri a început să se transforme într-o instituție ereditară, cu toate consecințele dezastruoase care decurg din aceasta.

Desigur, o astfel de situație nu se potrivea cu multe. Fiecare acum și apoi, după revoltele au fost organizate ieniceri demonstrații de pedeapsă, dar în mod fundamental întrebarea nu a fost rezolvată. A existat chiar și fenomenul de „suflete moarte“, atunci când ienicerii care tocmai orice înregistrare, doar pentru a obține rații suplimentare și privilegii.

Distrus corpul navei a fost doar în 1826 de sultanul Mahmud al II-lea. Nu e de mirare că se numește „turcă Petru I».