Iisus Hristos, Krugosvet Encyclopedia

Iisus Hristos

Iisus Hristos - fondatorul uneia dintre marile religii ale lumii - Creștinism. caracterul central al sistemului religios și mitologice și dogmatică creștină și obiectul cultului creștin.

Numele de „Iisus Hristos“ reflectă esența purtătorul său. „Isus“ - versiunea greacă a numelui ebraic comun „Yeshua“ ( „Iosua“), ceea ce înseamnă „Dumnezeu este de ajutor / salvare.“ „Hristos“ - traducerea greacă a cuvântului aramaic „meshiya“ (adică Mesia, „Unsul.“).

Copil născut în mod miraculos - nu ca rezultat al unirii trupești Maria și Iosif, și datorită coborârea Duhului Sfânt pe ea (Neprihănita Zămislire). Situația subliniază exclusivitatea nașterii acestui eveniment - copilul Iisus născut într-un grajd, lauda o serie de îngeri, și în est de steaua strălucitoare se aprinde. Închinați-l să vină la păstorilor; Magi drumul spre casa lui, care indică deplasarea pe cer steaua din Betleem, adu-l daruri. Opt zile după nașterea lui Isus a avut loc ritualul tăierii împrejur (circumcizia Domnului), iar în ziua a patruzecea în Templul din Ierusalim - un ritual de purificare și de consacrare față de Dumnezeu, în timpul căreia el ar lauda drept Simeon și profetesa Ana (Candelora). După ce a aflat despre apariția lui Mesia, cel rău Iudeei regele Irod cel Mare, în frica de ordinele sale puterea de a distruge toți băieții din Betleem și vecinătatea sa, dar Maria și Iosif, avertizată de un înger, a fugit în Egipt cu Isus. Apocrifele spune de multe minuni săvârșite de Isus Hristos doi ani pe drumul spre Egipt. După trei ani în Egipt, Iosif și Maria, după ce a aflat de moartea lui Irod, sa întors în orașul său natal din Nazaret în Galileea (nord Palestina). Apoi, în conformitate cu apocrife. timp de șapte ani, părinții lui Isus sa mutat cu el din oraș în oraș, și peste tot în spatele ei se întinde gloria minunile făcute de ei: de modul în care oamenii lui au fost vindecați, a murit și a înviat, obiecte neînsuflețite vin la viață, animalele sălbatice au fost aduse, apa Iordanului despărțit. Un copil care arată înțelepciune extraordinară șicane profesorii săi. doisprezece ani, el lovește un neobișnuit întrebări profunde și răspunsuri, profesori ai legii (Legea lui Moise), care intră în conversație în Templul din Ierusalim. Dar apoi, în conformitate cu Evanghelia arabă a copilăriei ( „El a început să-și ascundă minunile sale, secretele sale și sacramente, până când a fost plin treizecilea an.“

Cand Iisus Hristos ajunge la această vârstă, el este botezat în râul Iordan de către Ioan Botezătorul (Luca se referă acest eveniment „al cincisprezecelea an al domniei împăratului Tiberiu,“ adică, până la 30 î.Hr.), și coboară Duhul Sfânt, care îl conduce în deșert. Acolo timp de patruzeci de zile a fost lupta cu diavolul, respingând unul câte unul cele trei ispite - foame, putere și credință. La întoarcerea sa din deșert începe propovâduirea Iisus Hristos. El cheamă la ucenicii Săi, și rătăcind cu ei în Palestina proclamă doctrina ei interpretează Legea Vechiului Testament, și face minuni. Activitatea Isus Hristos este desfășurată în principal în Galileea, în vecinătatea Ghenezaret (Marea Galileii) Lacul, dar la fiecare Paște se ducea la Ierusalim.

Sensul propovăduirea lui Isus Hristos - vestea bună a Împărăției lui Dumnezeu, care este la îndemână, și care este deja în curs de desfășurare între oameni prin lucrarea lui Mesia. Găsirea Împărăția lui Dumnezeu este mântuire, a făcut posibilă cu sosirea pe pământ a lui Hristos. Calea spre mântuire este deschisă tuturor celor care resping creatura confortul de dragul spiritual și care va iubi pe Dumnezeu mai mult decât el însuși. Activitatea propovăduirea lui Isus Hristos are loc în dispute constante și conflicte cu elita religioasă evreiască - farisei. Saducheii. „Profesorii Legii“, în care Mesia se ridică împotriva interpretarea literală a instrucțiunilor morale și religioase din Vechiul Testament și solicită să înțeleagă spiritul lor adevărat.

Slava lui Isus Hristos este în creștere nu numai datorită predicile, dar și din cauza minunile făcute de el. În plus față de numeroase vindecări și chiar învierea morților (fiul unei văduve din Nain, fiica lui Iair în Capernaum, Lazăr din Betania), acest lucru - transformarea apei în vin la nunta din Cana Galileii, un pescuit minunat și îmblânzirea furtuna pe lacul Ghenezaret, saturația de cinci pâini de cinci mii om, mersul pe apă, se saturează cu șapte pâini de patru mii de oameni, descoperirea naturii divine a lui Isus în rugăciune pe Muntele Tabor (Schimbarea la Hristos), etc.

misiunea pământească a lui Isus Hristos se mișcă în mod inevitabil spre rezultatul său tragic, care a fost prezis în Vechiul Testament, și că el anticipează. Popularitatea propovăduirea lui Isus Hristos, numărul tot mai mare de adepții săi, mulțimile îl urmează pe drumurile din Palestina, victoria sa constantă asupra aderenții Legii lui Moise stârnească lideri religioși ai ura evreilor și intenția să-l omoare. Ierusalim, povestea finală a lui Isus - Cina Domnului, noaptea în Grădina Ghetsimani, arestarea, judecarea și executarea - de departe partea cea mai emoționantă și mai dramatică a Evangheliilor. Împotriva un profit de Ierusalim pentru Paște lui Isus Hristos, preoți evrei, „profesorul Legii,“ și bătrânii pun la cale; Judas Iscariot, unul dintre ucenicii lui Isus Hristos, este de acord să-și vândă stăpânul său pentru treizeci de arginți. La masa de Paște în cercul celor doisprezece apostoli (Ultima Cina) prezice că Iisus Hristos unul dintre ei l-ar trăda. Adio lui Isus Hristos și ucenicii Lui devine sens simbolic universal: „Și a luat pâine și a adus mulțumiri, a frânt-o și le-a dat, spunând: Acesta este trupul Meu, care se dă pentru voi; Faceți aceasta în amintirea mea. De asemenea, de asemenea, și paharul, după cină, spunând: Acest pahar este noul legământ în sângele meu, care se varsă pentru voi „(Luca 22: 19-20.); astfel încât ritualul sacramentului este administrat. În Grădina Ghetsimani, la poalele Muntelui Măslinilor în durere și suferință Iisus Hristos se roagă lui Dumnezeu să-l elibereze de soarta lui iminentă: „Tatăl meu! Dacă este posibil, paharul acesta de la mine „(Mat. 26:39). În această oră fatidică lăsat singur Iisus Hristos - chiar și cei mai apropiați discipoli săi, în ciuda cererilor sale de a rămâne cu el, răsfățați-vă într-un vis. Iuda vine cu evreii și mulțimea sărutări Isus, oferindu-se astfel dușmanii stăpânului său. Isus a apucat-o și, îngrămădesc insulte și bătăi, este adus în Sanhedrin (o colecție de arhierei și bătrâni evrei). El a fost găsit vinovat și a trecut autoritățile romane. Cu toate acestea, procuratorul roman al Iudeii, Pilat din Pont să-l găsească nici o vină să-l ierte, oferind cu ocazia Paștelui. Dar mulțimea de evrei ridica un strigăt, și apoi Pilat comandat niște apă și-a spălat mâinile în ea, spunând: „Eu sunt nevinovat de sângele acestui om“ (Matei 27:24.). La cererea poporului, a condamnat pe Isus să fie răstignit și eliberat în schimb, un rebel și un ucigaș, Baraba. Împreună cu ei doi hoți răstignire. Crucea lui Isus Hristos de făină durează timp de șase ore. Când el emite în cele din urmă spiritul, tot pământul este cufundat în întuneric și agitat, vălul Templului din Ierusalim este rupt în jumătate, și doar ridice din mormintele lor. La cererea Iosifa Arimafeyskogo, un membru al Sinedriului, Pilat îi dă trupul lui Isus Hristos, pe care a înfășurat într-un giulgiu, îngropat într-un mormânt sculptat în stâncă. În a treia zi după executarea lui Isus Hristos este înviat în trup, și este ucenicilor (Învierea). El le încredințează o misiune de a răspândi învățătura sa printre toate neamurile, și el se înalță la cer (Înălțarea). La sfârșitul timpului lui Isus este destinat să se întoarcă pe pământ pentru a face Judecata de Apoi (a doua venire).

De îndată a apărut, doctrina lui Hristos (hristologiei) a dat imediat naștere la întrebări dificile, a căror principale a fost problema de natura faptei mesianice a lui Isus Hristos (puterea supranaturală a crucii și făină) și natura lui Hristos (divină și umană).