Oi pierdute 1

Parabola oii pierdute și moneda pierdută

„Care dintre voi, având o sută de oi, dacă pierd unul dintre ele, nu lasă pe celelalte nouăzeci și nouă în pustie și du-te după oaia pierdută, până când o găsește? Și el a găsit-o, va lua pe umeri, bucurându-se, și a venit acasă prieteni și vecini sozovot, spunându-le: Bucurați-vă cu mine, căci mi-am găsit oaia care era pierdută. Eu vă spun, că asemenea bucurie va fi în cer pentru un singur păcătos care se pocăiește, decât pentru nouăzeci și nouă de oameni neprihăniți care au nevoie de pocăință. Sau care femeie, având zece drahme, daca pierde o bucata, nu se aprinde o lumânare, și mătură casa și caută cu sârguință până când îl găsește, și după ce a găsit, sozovot prietenii și vecinii ei și spune: „Bucurați-vă cu mine, căci am găsit moneda pierdut. Deci, vă spun că este bucurie înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un singur păcătos care se pocăiește „(Luca 15:. 4-10).

Mielul - asta esti tu, cu excepția cazului, desigur, pe care doriți ca Isus să te ia în brațe.

Miel în brațe - înseamnă că Isus are grijă de copiii ei cu grijă și cu atenție ca păstor al Mielului.

Nu este vorba doar de artă. Acest simbol biblic. În locurile mnogoih din Biblie, Dumnezeu se compară cu un cioban, iar oamenii de oi. În toate vârstele persoanele care trăiesc în agricultura de subzistență (de exemplu, din mediul rural), până în ultimele secole ale făcute de om, conștient de dragoste mare și atinge lui Dumnezeu, prin aceasta aproape de ei caracter.

Aceasta este ceea ce este scris în Enciclopedia Bibliei ortodoxe:
„Oile (Geneza 4: 2). Vechii patriarhi israeliene erau niște păstori și a lucrat în principal, creșterea ovinelor și o altă turmă de oi de oi au fost atât de numeroase în timpul patriarhilor, care au fost bogăția lor principală De aceea Evrei îngrijirea oilor a fost considerat cel mai .. . ocupație veche și cea mai onorabilă (Ex 3: 1, 1 Sam 16:11), Rebeca, Rachel și toate cele șapte fiice ale Ietro preotului implicat în oi (Exod 3:16) patriarhului Iacov trece turma lui Laban; Moise a fost tinzând turma lui Ietro, socrul său. preotul Madianului. „Mesa, împăratul Moabului, era vite OGAT, și a trimis la împăratul lui Israel o sută de mii de miei „(4Tsar 3: 4). Siria Oi diferite lungi cozi largi (rump), este în creștere datorită abundenței și excesul de oi și capre de grăsime, așa cum a fost în cele mai vechi timpuri, pasc pe una. pășune (Geneza 30:35), iar acest lucru explică obiceiul unor cuvinte semnificative ale Mântuitorului în conversație Judecatii de (Mt 25: 32-33). groaza, blândețea și oi neajutorat într-un moment în care se află în spatele turma, de asemenea, un pericol, care apoi le înconjoară, pe scurt, tot ceea ce este semnul distinctiv al acestei viu dezagreabil, foarte adesea denumite eufemistic Fr. scriitori ca atare 2Ch 18:16, Ps 118: 176 Ex 11: 6, 53: 6,7, Mic 5: 8, Matthew 09:36. Oii pierdute este imaginea omului, se îndepărteze de la credință: a părăsit turma, și a plecat de la Dumnezeu, și a plecat în deșert și umbra morții, a pierdut posibilitatea de a merge înapoi și să nu se mai întoarcă până când Marele Păstor nu-l va găsi, și voi planta din nou în pășuni verzi și pe apele liniștite. Shepherd sau cioban a fost în mod constant cu turmele zi și noapte lor pentru a le lua pentru a colecta, întreține și să le protejeze (Geneza 31:39, Luca 2: 8), și este de multe ori cainele este (Iov 30: 1). păstorii grijulie oile sale caracterizată de perseverență și mai ales de sensibilitate, iar influența lui asupra lor era foarte puternică (Isaia 40:11, Ioan 10: 1-16). VZ cuvânt este folosit la figurat ca să păstoriți ce înseamnă Iehova (Ps 79: 2) și regi (Ez 34:10), dar NC acesta este de fapt Domnul Isus Hristos (Ioan 10:11 și Evrei 13:20 1 Petru 5: 4). Ulterior, păstorul cuvântul au fost numiți slujitori ai Evangheliei, și turma - cireadă verbal. Shepherd, a avut obligația de a lua în considerare oile în fiecare zi, și pot fi în mod repetat și au fost responsabili pentru fiecare oaie pierdută (Geneza 31: 38-39, Exodul 22:12). Ei trebuie să trebuie să fie suficient de atent și suficient pentru a proteja turma de atacurile de fiare sălbatice puternice. Exemplul James Shepherd, în acest sens, nu este singurul exemplu: „Am fost, de zi, de căldură, și bruma în timpul nopții, și-mi fugea somnul de pe ochi“ (pazi turma de oi, Gen. 31:40). efectivele de capră, de obicei, a mers mai departe ca director executiv. Așa că am citit în Ieremia 50: 8 din cutie vine înaintea turmelor. De aici expresia în Ieremia 25: 35-36: „Și va fi adăpost pentru păstori turma să scape de strigătul sonor al păstorilor, și gemetele din turmă, căci Domnul a devastat pășunea lor.“. Uneori, un miel nou-născut adus în cort și l-au hrănit acolo ca un cățeluș. Acest obicei inimitabilul descris mișcǎtor în pildă, etc. Nathan „Săracii nu avea nimic, în afară de o mielușea, pe care a cumparat un pic, hrănit:. Și a crescut împreună cu copiii săi, din pâinea lui, ea a mâncat, și din cupa lui am băut, și sa culcat în sânul lui, și a fost la el ca fiică „(2 Sam 12: 3). Armenia este adesea necesară pentru a vedea păstorii care transportă miei în sânul cirezile lor. Aceste oi erau încă prea slabe pentru a hrăni, împreună cu alte oi, și că acestea sunt la oi tinere hrănirea lapte de oaie lor. O astfel de atitudine blândă față de miei etc. Isaieyu mapate în raport cu credincioșii Mesia. „Ca un păstor, el va paște turma, mieii în brațe și le poartă în sânul său și va conduce muls“ (40:11) „“