Sabr (răbdare) - sens al cuvântului - media Ruh
Sabr în viața sa personală
1. Primul tip de SABR este „răbdare“, așa cum este de obicei înțeles. Este abilitatea de a restrânge emoțiile, să rămână calm, în ciuda dorinței de a răspunde, în cazuri extreme, sub presiune, sub mânia, etc.
De asemenea, acest cuvânt înseamnă capacitatea de a fi pacient în dificultățile cu care se confruntă oamenii în viață, cum ar fi boli, dezastre, diferite tipuri de dezastru, moartea celor dragi, precum și diverse probleme și eșecuri.
Știind că toate aceste lucruri fac parte din testul nostru, rezultatele noastre, succesul nostru va depinde de atitudinea noastră față de ceea ce se întâmplă în jurul nostru lucruri. Ceea ce contează nu este ceea ce se întâmplă, dar modul în care ne raportăm la ea.
Transmiteți de la Abu Sa'id și Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) că Profetul ( „alaihi wa sallam) a spus:
Asta n-ar fi venit peste un musulman, fie că este vorba de oboseala, boala lunga, anxietate, tristețe, necaz, durere (sau) chiar o spini intepatura, cu siguranță Allah îl va ierta pentru el ceva de păcatele lor. (Al-Bukhari, Muslim)
Transmiteți de la Abu Sa'id Sa'd bin Malik bin Sinan al-Khudri, Allah să fie mulțumit de ei amândoi, că (o dată), unii oameni din rândul Ansar întrebat (ceva) din Mesagerul lui Allah, Allah să-l binecuvânteze sallam, și el el (eA) a dat, atunci ei (din nou) l (ceva) a cerut și el le-a dat, atunci ei (din nou) el (ceva) și a cerut (din nou) le-am dat, în cele din urmă a dat tot ce a avut. După ce a cheltuit totul, că el aparținea, el a spus:
„Oricare ar fi luat eu, nu voi ascunde de tine acest lucru, (dar nu uitați că), cel care va depune eforturi pentru toleranță, Allah va duce la abstinenta, cel care va încerca să facă propriile lor, Allah va scuti (nevoia ajunge la alții), iar cineva care va fi pacient, Allah va inspira răbdare, și nimeni nu are mai bun și cadou mai generos decât răbdare. " (Al-Bukhari, Muslim)
Scrisoarea, care Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a scris Muadh bin Jabal (radyyallahu anhu), se află în afara Medina, cu privire la moartea fiului său, arată subtilitatea emoțională și delicatețe. „Bismillyahir rahmanir Rahim! Din Mesagerul lui Allah Muhammad muaz bin Jabal. Da, va fi însoțită de fericirea și mila lui Allah! Vreau să vă spun că eu laud Allah, în afară de care nu există nici un alt dumnezeu! Da, Domnul te va răsplăti și vă recompensa pentru răbdare! Să El vă va da putere și curaj! Da Allah dă-ne succes în toate! Pentru sufletele noastre, proprietatea și copii - totul este un dar divin pentru această viață temporară și tranzitorie. Totul ne este dat pentru utilizarea temporară.
Allah oferindu-vă acest copil, ai mulțumit, acum un El a luat de la tine, pentru a recompensa (răbdare). Dacă sunteți cu adevărat de așteptare pentru tine de a arăta răbdarea OMS atribuire a lui Allah, să fie pacient! Să durerea și suferința nu vă va lipsi de binele Divin, ca și atunci poți regreta foarte mult. Cunoaște lacrimile și suferința la nici un bine nu va avea ca rezultat. Tristetea nu se schimba este rânduit! Deja sa întâmplat ceva ce trebuia să se întâmple! „(Hakim, III, 307).
Aceasta este o scrisoare a Profetului Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), poetul său asociat favorit Aziz Mahmoud Khudai scrise în versuri după cum urmează:
„Mi-ai luat, ți-a dat, eu te fac!
Acest lucru este tot ce ne-ai dat, și ce mai vrem?“.
Când Zaynab (radyyallahu Ankh) a dat vestea tatălui său: „Fiul meu a murit. vin urgent la noi, "Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a spus:" Allah dă și ia lui Allah! Totul are limita. Să-l suferă și așteaptă răsplata de la Allah!“, A transmis salutări fiica, și după ce a terminat afacerea sa, sa dus la ea însuși (Bukhari, Dzhanaiz, 33).
Atunci când un musulman, în orice caz de probleme, este necesar să-i explice că totul se întâmplă prin voința lui Allah Atotputernicul și că nu poate lua prescris, deoarece este scris în cartea destinului. Trebuie reamintit faptul că a arătat răbdare pentru Domnul va da o răsplată.
36. Tot ceea ce este dat, este viața trecătoare ale acestei lumi bune. Iar faptul că există Dumnezeu este mai bun și mai de durată pentru cei care cred și se încred în Domnul lor;
فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون
37. care evita păcate mari și spurcăciuni și iartă atunci când înfuriat,
والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون
38. care îndeplinesc Domnul lor, să stabilească rugăciuni regulate, conferă unele cu altele despre afaceri și petrece din ceea ce am dăruit pe ele,
والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون
39. care nu iau revanșa când sunt tratați nedrept împotriva lor.
والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون
40. Răsplata unui rău este un echivalent rău. Dar dacă cineva va ierta și de a stabili pacea, răsplata lui este cu Allah. Într-adevăr, El nu iubește bezzakonnikov.42: 36-40
وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين
Cel mai important așteptat al musulmanilor - ca o manifestare de rezistență, rezistență, perseverență și consecvență, acestea ar trebui să fie în exercitarea funcțiilor lor stabilite de Islam în viața lor, în societatea lor. practica SABR în Islam - cerința de bază a credinței.
Fundația pentru dezvoltarea culturii spirituale „Yyman“